第一千七百六十九章 三分太初，仙帝歷劫
家族修仙：我以子嗣登仙 作者:勤劳的大蜜蜂
第一千七百六十九章 三分太初，仙帝歷劫
仙界，太初境
这座位於仙界第四层的区域，不仅是时空势力的大本营，诸多仙域也锚定在太初境的边缘。
隨著时间秩序的崩坏，这里如今已经被分成了三片区域。
第一片是属於时空势力的。
他们各自聚集地的周围，禁止一切外来仙帝的靠近。
第二片是属於那些身上背负因果的仙帝的。
他们不想沾染过多的因果。
其他的仙帝同样不想与他们產生交集，生怕这群人临死前又要拉人下水。
比起时间秩序恢復之前，这群仙帝的精神状態无疑更加极端。
因为他们亲歷了从怀揣希望到希望破灭的全过程。
不止如此。
原本仙帝们还有著【旧神】这样一个可以捨弃仙域换取“消除因果”的途径，但是这条路也在那些已经消除因果的仙帝出尔反尔，爭相对【旧神】出手之后，也彻底被阻断了。
现在摆在他们面前，只有等死一途。
第三片是锈蚀生灵的地盘。
因为锈蚀可以经由修士传播，即便如今有【共生】这样一个可以解决锈蚀的存在，但他们製造同位体的速度显然赶不上锈蚀蔓延的速度。
在各方共同施压下，【共生】於是对那群等待救治的修士定了一个规矩。
他们需要在太初境之內等待。
久而久之，这里就形成了一片隔离区。
三片区域同处太初境之下，但是里面的氛围截然不同。
时空区域存在【共生】，不断有修士在那里被治癒，所以里面充满了希望。
锈跡隔离区的修士仍然保留了治癒的念想，没有陷入彻底绝望。
只有因果区域是一片死寂。
这里面的人已经被仙界给放弃了。
眠时主教的投影降临这里。
他的力量笼罩整片因果区域，视线最终落在那群仙帝的身上。
眠时主教打开手掌，五行树赫然躺在上面。
紧接著，眠时主教將自身的一部分力量灌注到“五行树”之內，就见五行树分別从五个不同的方向长出了分支。
每个分支都代表了五行中的一种。
这突然的变故迅速引起了在场仙帝的注意。
隨后，眠时主教的声音在每一位仙帝的心底响起。
“入五行树者，可得轮迴庇佑，歷劫忘尘，从此不受因果袭扰，等到將来復甦之日便可重回世间。”
“有意者可前往封印信物，须得以五人为一组”
此话一出，那些本来等死的仙帝眼神中重新绽放出些许光芒来。
儘管这一切可能是骗局。
但对他们来说，即便不被骗，生命也已经进入了倒计时。
至少眠时主教现在表现出的手段成功镇住了他们。
有几位已经到了弥留之际的仙帝立刻採取了行动。
他们留意到了眠时主教提及的，需要五人一组？
这又是何等讲究。
难道一份大罗机缘还能由五人共享吗？
他们尝试著问出了疑惑。
眠时主教直接將这部分信息也释放了出去，这与歷劫本身的机制有关。
既然是歷劫，这与转世就存在一个根本性的区別。
歷劫需要保留恢復的余地。
即不论歷劫的难度多大，歷劫之人都存在可以化解这份劫难的契机。
解铃还须繫铃人。
这就是[轮迴歷劫]的原理。
另一方面。
则是得益於“五行树”和“轮迴歷劫”两者的区別。
前者是万相旧神的神性，而后者是轮迴旧神的传承，若要將这两位旧神的力量作用到一起，就需要进行折中。
五人同时歷劫，同时渡劫，这就是兼顾的结果。
很快，仙帝们就凑到了五人，他们各自来到五行树的其中一处分支。
每个人的面前出现了一个树洞。
当他们穿过树洞之后，他们的修为和记忆就会留在这里，只剩下肉身进入到歷劫的状態，经由五行树传送至歷劫之地。
最先入选的五位仙帝做出决定之后，纷纷通过了树洞。
在他们穿越的瞬间，每个人的仙道成果直接被剥离。
树洞的模样也发生了变化。
它根据每位仙帝的仙道特性，变成了各种不同的形象。
比如一位以文道作为修行方向的仙帝。
他的文房四宝被掛在了树枝上。
整个人的修为直接倒退回了凡人，然后被送到了陈景安的面前。
陈景安再次检查了这人的状態，確定他身上的[轮迴歷劫]已经奏效，於是开启了下界的门户，將人放了进去。
接下来【永恆】会接管並且追踪这位歷劫仙帝的状態。
只要【永恆】不灭，他们便会一直关注下去。
理论上，这些人仍然保留了仙帝的局部特性。
在没有外力的干预下，仙帝在下界这样的地方是很难死亡的。
可要是他们未来无法復甦，那么仙帝的结局就是以“歷劫之身”永远重复这无休止的修行。
陈景安逐一审视了五个人的状態。
其中一人名叫“忘情仙帝”。
此人修行的法门本来就与斩除自身的情感有关，所以他的身体本能会比一般的仙帝更强。
这样的人，就更有可能在这个过程中恢復力量。
但他们又无法想到自己的真实来歷。
於是这就成了所谓的强者重生！
陈景安提前留意。
只要“忘情仙帝”有要失控的势头，就强行中止他的歷劫进程，將人驱逐出场。
在这之前，他就可以尽情参悟这些仙帝留在树洞的毕生心得。
这才是他这般大费周章的用意。
与其让这些仙帝死在因果之下，不如让他们与自己做个交易。
陈景安得了传承，也给他们留点念想。
很快，陆续就有十五位仙帝，以及数量更为可观的大乘选择了进入“五行树”。
他们进去之后再没有出来。
这一幕不免让剩下的修士生出了疑虑。
陈景安早就料到这点，於是直接显化出了“五行树”上直接同步了那些仙帝所留“仙域”的情况。
隨著仙帝的离开，那些原本集中到他们身上的因果再次分散到了仙域之上。
整个仙域形成了一种因果彻底闭环的生態。
可以確定的是。
那些选择歷劫的仙帝，確实摆脱了被因果压死的宿命。
第一千七百六十九章 三分太初，仙帝歷劫
仙界，太初境
这座位於仙界第四层的区域，不仅是时空势力的大本营，诸多仙域也锚定在太初境的边缘。
隨著时间秩序的崩坏，这里如今已经被分成了三片区域。
第一片是属於时空势力的。
他们各自聚集地的周围，禁止一切外来仙帝的靠近。
第二片是属於那些身上背负因果的仙帝的。
他们不想沾染过多的因果。
其他的仙帝同样不想与他们產生交集，生怕这群人临死前又要拉人下水。
比起时间秩序恢復之前，这群仙帝的精神状態无疑更加极端。
因为他们亲歷了从怀揣希望到希望破灭的全过程。
不止如此。
原本仙帝们还有著【旧神】这样一个可以捨弃仙域换取“消除因果”的途径，但是这条路也在那些已经消除因果的仙帝出尔反尔，爭相对【旧神】出手之后，也彻底被阻断了。
现在摆在他们面前，只有等死一途。
第三片是锈蚀生灵的地盘。
因为锈蚀可以经由修士传播，即便如今有【共生】这样一个可以解决锈蚀的存在，但他们製造同位体的速度显然赶不上锈蚀蔓延的速度。
在各方共同施压下，【共生】於是对那群等待救治的修士定了一个规矩。
他们需要在太初境之內等待。
久而久之，这里就形成了一片隔离区。
三片区域同处太初境之下，但是里面的氛围截然不同。
时空区域存在【共生】，不断有修士在那里被治癒，所以里面充满了希望。
锈跡隔离区的修士仍然保留了治癒的念想，没有陷入彻底绝望。
只有因果区域是一片死寂。
这里面的人已经被仙界给放弃了。
眠时主教的投影降临这里。
他的力量笼罩整片因果区域，视线最终落在那群仙帝的身上。
眠时主教打开手掌，五行树赫然躺在上面。
紧接著，眠时主教將自身的一部分力量灌注到“五行树”之內，就见五行树分別从五个不同的方向长出了分支。
每个分支都代表了五行中的一种。
这突然的变故迅速引起了在场仙帝的注意。
隨后，眠时主教的声音在每一位仙帝的心底响起。
“入五行树者，可得轮迴庇佑，歷劫忘尘，从此不受因果袭扰，等到將来復甦之日便可重回世间。”
“有意者可前往封印信物，须得以五人为一组”
此话一出，那些本来等死的仙帝眼神中重新绽放出些许光芒来。
儘管这一切可能是骗局。
但对他们来说，即便不被骗，生命也已经进入了倒计时。
至少眠时主教现在表现出的手段成功镇住了他们。
有几位已经到了弥留之际的仙帝立刻採取了行动。
他们留意到了眠时主教提及的，需要五人一组？
这又是何等讲究。
难道一份大罗机缘还能由五人共享吗？
他们尝试著问出了疑惑。
眠时主教直接將这部分信息也释放了出去，这与歷劫本身的机制有关。
既然是歷劫，这与转世就存在一个根本性的区別。
歷劫需要保留恢復的余地。
即不论歷劫的难度多大，歷劫之人都存在可以化解这份劫难的契机。
解铃还须繫铃人。
这就是[轮迴歷劫]的原理。
另一方面。
则是得益於“五行树”和“轮迴歷劫”两者的区別。
前者是万相旧神的神性，而后者是轮迴旧神的传承，若要將这两位旧神的力量作用到一起，就需要进行折中。
五人同时歷劫，同时渡劫，这就是兼顾的结果。
很快，仙帝们就凑到了五人，他们各自来到五行树的其中一处分支。
每个人的面前出现了一个树洞。
当他们穿过树洞之后，他们的修为和记忆就会留在这里，只剩下肉身进入到歷劫的状態，经由五行树传送至歷劫之地。
最先入选的五位仙帝做出决定之后，纷纷通过了树洞。
在他们穿越的瞬间，每个人的仙道成果直接被剥离。
树洞的模样也发生了变化。
它根据每位仙帝的仙道特性，变成了各种不同的形象。
比如一位以文道作为修行方向的仙帝。
他的文房四宝被掛在了树枝上。
整个人的修为直接倒退回了凡人，然后被送到了陈景安的面前。
陈景安再次检查了这人的状態，確定他身上的[轮迴歷劫]已经奏效，於是开启了下界的门户，將人放了进去。
接下来【永恆】会接管並且追踪这位歷劫仙帝的状態。
只要【永恆】不灭，他们便会一直关注下去。
理论上，这些人仍然保留了仙帝的局部特性。
在没有外力的干预下，仙帝在下界这样的地方是很难死亡的。
可要是他们未来无法復甦，那么仙帝的结局就是以“歷劫之身”永远重复这无休止的修行。
陈景安逐一审视了五个人的状態。
其中一人名叫“忘情仙帝”。
此人修行的法门本来就与斩除自身的情感有关，所以他的身体本能会比一般的仙帝更强。
这样的人，就更有可能在这个过程中恢復力量。
但他们又无法想到自己的真实来歷。
於是这就成了所谓的强者重生！
陈景安提前留意。
只要“忘情仙帝”有要失控的势头，就强行中止他的歷劫进程，將人驱逐出场。
在这之前，他就可以尽情参悟这些仙帝留在树洞的毕生心得。
这才是他这般大费周章的用意。
与其让这些仙帝死在因果之下，不如让他们与自己做个交易。
陈景安得了传承，也给他们留点念想。
很快，陆续就有十五位仙帝，以及数量更为可观的大乘选择了进入“五行树”。
他们进去之后再没有出来。
这一幕不免让剩下的修士生出了疑虑。
陈景安早就料到这点，於是直接显化出了“五行树”上直接同步了那些仙帝所留“仙域”的情况。
隨著仙帝的离开，那些原本集中到他们身上的因果再次分散到了仙域之上。
整个仙域形成了一种因果彻底闭环的生態。
可以確定的是。
那些选择歷劫的仙帝，確实摆脱了被因果压死的宿命。