看不起皇帝这件事，在封建社会，那肯定是大逆不道的事。
除了那些文人士大夫可以懟著皇帝骂，其他人哪怕如吴曄等人，也要小心翼翼处理这个问题。张继先少年意气，现在也是年轻气盛，对於皇帝种种，自然是看不上的。
但他不是士大夫，他只是个方外之人，能劝諫一番，已经算是僭越了。
所谓位卑不敢忘国，说的就是老张的心態。
可这种心事，他压根不敢对身边人泄露一点半点。
直到吴曄点破他，他才承认自己的意难平。
这位小天师，能因为靖难早逝並不是没有缘由。
张继先心情翻涌，胸口闷闷的。
吴曄看他不由蹙眉，有些警觉。
“若天师有不適，可试试速效救心丸！”
在吴曄的提醒下，张继先试著拿起吴曄手中的瓶子，將几颗药丸含在口中。、
他的不適感以肉眼可见的速度迅速缓解，他在惊喜之余，也震惊万分。
药物有效，也意味著他可能真如吴曄所言。
如果是以前，他大概会觉得十分羞耻，不愿意承认，可是如果有人比自己更倒霉，那这件事就没什么大不了了。
吴曄这个活死人在眼前，还有什么好羞耻的。
张继先平復了自己身体的情况，站起来，躬身行礼。
他以前也有微微不適，但没有理会。
修行之人，本身就有养生之法，练练悉，这些不適也会过去。
但养悉之法，和实实在在的药物毕竞不同。
这药说不定还真会成为他的救命药。
吴曄笑而不语，张继先重新落座之后，问道：
“不知道先生所预见的未来，赤马红羊，会发生什么样的劫难？”
吴曄沉默了一会，说：
“国破家亡！”
张继先神色大变，这个结果远远超出他的预见与测算。
赤马红羊在命理中，乃是火极盛，必有灾劫的年份。
可是过往歷史中，不知道经歷过多少次赤马红羊，如果牵强附会，倒也能勉强找出一些能应验的例子。可如果你说每次赤马红羊都遭遇劫难，那就有点扯淡了。
加上从另外一个逻辑去说，如果赤马红羊大宋灭国，那灭掉大宋的国家，是不是洪福齐天？凭什么同样是赤马红羊，人家就获利，大宋就应劫？
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这其中又有许多复杂，且不能应验的东西。
所以当年张继先只是那么一说，却也没有再深究这个问题。
而吴曄如今却直接说出这次应劫的情况，远比张继先想像中的更严重。
张继先知道大宋目前的情况，虽然朝堂腐败，百姓被盘剥严重，可却也没到亡国灭种的程度。如果十年后天下能被霍霍到灭国的程度，庙堂里那位到底要做多少天怒人怨的事情，才能让国家败落如此？
吴曄的预言真假先不说，如果是真的，他被气死，或者说绝望病发，还真有可能。
不过，预言毕竟是预言，做不得真。
“贫道知道天师心有疑虑，其实你看这庙堂中的乱象，就当知道预言並不是空穴来风。
陛下篤信道教，崇拜仙神，这固然是好。
但道经有言，天地不仁以万物为芻狗，乃是至真法理。
仙神虽会庇佑一国，但事物有兴有衰，国运也会隨著大运流转。
国之衰亡，在人，不在天！”
吴曄能说出这般说辞，已经算是大逆不道，张继先主动坦诚，吴曄选择投桃报李。
听吴曄如此真诚，张继先鬆了一口气。
吴曄推心置腹的行为，进一步获得他的信任。
他和吴曄的想法一致，虽然崇拜仙神，但大道无情，乃是自然规律。
皇帝崇拜道教固然好，可也不能不修德行。
他们这些道士受篆，所谓领了天职，也需要德行护身，才能行法灵验。
一国之君，一国之臣，若倒行逆施，天道焉能护之？
国亡，非天灾也。
实乃人祸！
吴曄坦诚心声，张继先脑海里，逐渐浮现出他的作为。
作为道门崛起最快的妖道，吴曄虽然不出汴梁，却也被天下道门关注。
关於他的流言，最有名的自然是他抱著皇帝那一哭，哭出一个道君皇帝，也哭出一个道门领袖。初听传言，张继先还是不齿吴曄为人的。
在皇帝身边来来往往的妖道那么多，就他一个人如此不守底线。
可是后来陆续传出来的一些消息，却又慢慢改变张继先的看法。
首先是吴曄求雨成功和预言北方的大乱，让他名声大噪。但这並不是张继先佩服他的点。
那场求雨，雷祖降下救令，修雷法不如修水利。
这般言辞，虽然是【雷祖】的敕令，但也间接说明了吴曄的理念。
也是此事，让张继先对他隱约生出敬佩之情。
再到后来的痘经，还有雷法理论的传出，让张继先感觉到自己不能再在龙虎山待下去了。
当然，吴曄也不是做什么事，他都觉得合理。
至少在神农秘种这件事上，他保留意见。
这次皇帝召唤天下道门举办周天大醮，张继先比过去任何时候，都渴望来到汴梁。
当在城外，看到吴曄教导百姓炼製粪丹的时候，张继先便觉得一见如故。
谁知道他初见面，就给了自己一个【大惊喜】。
“那道友认为，你现在所作所为，是在救国吗？”
张继先抬起头，直面吴曄。
“那当然！想要破解十年后的灾劫，必先助陛下破妄求真。而陛下若是破妄成功，赤马红羊，就不是我大宋的灾劫，而是我大宋的敌人！”
他话锋一转，又笑道：“虚靖先生也不用对这世道失望至极，羽化登仙了！”
吴曄的话音虽然柔软，但语气中却带著一种莫名的锋芒。
就如他说张继先的身体一样，既然改变不了身体，那就改变让自己致死的环境。
这般霸气的处置方式，正合他心中所想。
他听得热血沸腾，心头暖洋洋的。
但作为天师道的掌教，他並没有那么容易被吴曄忽悠。
他只是沉思片刻，便说：“贫道上次见陛下，已经是十年前，如今的陛下比之十年前的陛下，虽然年岁长了，却更多了一些锐气！”
张继先十三岁初见宋徽宗，那时候的他，还有些想要振作的態度。
只是他每次见宋徽宗，都能感觉到对方心头那股火焰，逐渐熄灭。
等到上一次见面的时候，张继先彻底失望了，那时候的宋徽宗，已经沉溺於享乐，不復初见。只是这次再见面，张继先明显感觉到宋徽宗的不同，虽然他身边还围绕著许多妖道，对於道教的沉迷也更严重了。
可这傢伙，居然能聊到半路跑去看奏状了，这对於了解他的人而言，可谓是破天荒的事。
那个步入中年的皇帝，却多少有了几分少年时候的意气。
这一切，很有可能来自於眼前跟自己一样年轻的道人。
“陛下以前被迷本真，如今破妄，当如玉清真王一般，破劫重生！”
张继先：……
吴曄提起宋徽宗是玉清真王，南极长生大帝这件事的时候，总有一种十分强烈的信念感。
就连他都差点信了这件事。
但他转念一想，如果玉清真王这个身份能改变赵佶，那他是不是道君皇帝，又有何妨？
如果他真能破了那个十年后的诅咒，张继先也要真心给赵佶磕一个。
“道友需要贫道做什么？”
吴曄说了这么多，张继先其实已经明白吴曄有需要他的地方，但他不明白吴曄需要自己什么？他本身就是道教首，权柄也直追蔡京，童贯等人。
龙虎山天师道的掌教，对於別人而言可能还当回事，但作为一个大权在握的人，吴曄其实並不需要如此对待自己。
吴曄等到张继先开门见山，笑道：
“贫道需要虚靖天师与贫道一起，整顿教门！
我道教不同友教，万法皆有源流，如今这散而不统的现状，並不是贫道心目中的道教！”
张继先闻言脸色一变，吴曄这话是什么意思？
难道他，还想学佛门，以神霄道，吞了其他大派不成？
要知道道教虽然名为一个教，但其实每个宗门都相互不鸟对方。
如果愿意，大家隨时可以脱离一个名叫道教的教派，然后变成上请教，天师教，神霄教……就算再相信吴曄，从自己的利益出发，张继先也绝对不会允许这件事发生。
吴曄看著他脸色变化，笑了：
“虚靖先生不用担心，贫道对於所谓的统合道门並无兴趣，甚至连这个道教首也没甚感觉。只是贫道身为道人，一承祖师爷庇护，总想为道门做点什么？
二来，贫道也想著一件事，既然道门承天下人香火，也要为天下人做点什么？”
为道门做点事，为天下人做点事？
吴曄將他们的想法，总结成这两点，终於让张继先放心下来。
他有些疑惑，吴曄既然发下这般大愿，那他准备怎么做？
“关於雷法，贫道可以广传天下，绝不藏私！”
吴曄首先提出一个在他看来无所谓，但对於任何道士来说，都是无法拒绝的理由。
雷法对於目前的道教而言，是一种改天换地的体系。
张继先已经意识到了这个体系的重要性，所以他来到汴梁。
在他向吴曄求法之前，吴曄居然能做出这般动作，確实算得上大功德！
“那先生想得到什么？”
“贫道跟陛下发过大愿，我神霄一脉当济度眾生，不求来世，只利今生！”
“贫道想要全我道教威名，又开启民智，化灾渡劫！
贫道在汴梁，已经实践过，但汴梁之外，贫道需要有人配合!”
吴曄说出他的目的，张继先恍然大悟。
“先生做了什么，先生准备怎么做？”
除了那些文人士大夫可以懟著皇帝骂，其他人哪怕如吴曄等人，也要小心翼翼处理这个问题。张继先少年意气，现在也是年轻气盛，对於皇帝种种，自然是看不上的。
但他不是士大夫，他只是个方外之人，能劝諫一番，已经算是僭越了。
所谓位卑不敢忘国，说的就是老张的心態。
可这种心事，他压根不敢对身边人泄露一点半点。
直到吴曄点破他，他才承认自己的意难平。
这位小天师，能因为靖难早逝並不是没有缘由。
张继先心情翻涌，胸口闷闷的。
吴曄看他不由蹙眉，有些警觉。
“若天师有不適，可试试速效救心丸！”
在吴曄的提醒下，张继先试著拿起吴曄手中的瓶子，將几颗药丸含在口中。、
他的不適感以肉眼可见的速度迅速缓解，他在惊喜之余，也震惊万分。
药物有效，也意味著他可能真如吴曄所言。
如果是以前，他大概会觉得十分羞耻，不愿意承认，可是如果有人比自己更倒霉，那这件事就没什么大不了了。
吴曄这个活死人在眼前，还有什么好羞耻的。
张继先平復了自己身体的情况，站起来，躬身行礼。
他以前也有微微不適，但没有理会。
修行之人，本身就有养生之法，练练悉，这些不適也会过去。
但养悉之法，和实实在在的药物毕竞不同。
这药说不定还真会成为他的救命药。
吴曄笑而不语，张继先重新落座之后，问道：
“不知道先生所预见的未来，赤马红羊，会发生什么样的劫难？”
吴曄沉默了一会，说：
“国破家亡！”
张继先神色大变，这个结果远远超出他的预见与测算。
赤马红羊在命理中，乃是火极盛，必有灾劫的年份。
可是过往歷史中，不知道经歷过多少次赤马红羊，如果牵强附会，倒也能勉强找出一些能应验的例子。可如果你说每次赤马红羊都遭遇劫难，那就有点扯淡了。
加上从另外一个逻辑去说，如果赤马红羊大宋灭国，那灭掉大宋的国家，是不是洪福齐天？凭什么同样是赤马红羊，人家就获利，大宋就应劫？
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这其中又有许多复杂，且不能应验的东西。
所以当年张继先只是那么一说，却也没有再深究这个问题。
而吴曄如今却直接说出这次应劫的情况，远比张继先想像中的更严重。
张继先知道大宋目前的情况，虽然朝堂腐败，百姓被盘剥严重，可却也没到亡国灭种的程度。如果十年后天下能被霍霍到灭国的程度，庙堂里那位到底要做多少天怒人怨的事情，才能让国家败落如此？
吴曄的预言真假先不说，如果是真的，他被气死，或者说绝望病发，还真有可能。
不过，预言毕竟是预言，做不得真。
“贫道知道天师心有疑虑，其实你看这庙堂中的乱象，就当知道预言並不是空穴来风。
陛下篤信道教，崇拜仙神，这固然是好。
但道经有言，天地不仁以万物为芻狗，乃是至真法理。
仙神虽会庇佑一国，但事物有兴有衰，国运也会隨著大运流转。
国之衰亡，在人，不在天！”
吴曄能说出这般说辞，已经算是大逆不道，张继先主动坦诚，吴曄选择投桃报李。
听吴曄如此真诚，张继先鬆了一口气。
吴曄推心置腹的行为，进一步获得他的信任。
他和吴曄的想法一致，虽然崇拜仙神，但大道无情，乃是自然规律。
皇帝崇拜道教固然好，可也不能不修德行。
他们这些道士受篆，所谓领了天职，也需要德行护身，才能行法灵验。
一国之君，一国之臣，若倒行逆施，天道焉能护之？
国亡，非天灾也。
实乃人祸！
吴曄坦诚心声，张继先脑海里，逐渐浮现出他的作为。
作为道门崛起最快的妖道，吴曄虽然不出汴梁，却也被天下道门关注。
关於他的流言，最有名的自然是他抱著皇帝那一哭，哭出一个道君皇帝，也哭出一个道门领袖。初听传言，张继先还是不齿吴曄为人的。
在皇帝身边来来往往的妖道那么多，就他一个人如此不守底线。
可是后来陆续传出来的一些消息，却又慢慢改变张继先的看法。
首先是吴曄求雨成功和预言北方的大乱，让他名声大噪。但这並不是张继先佩服他的点。
那场求雨，雷祖降下救令，修雷法不如修水利。
这般言辞，虽然是【雷祖】的敕令，但也间接说明了吴曄的理念。
也是此事，让张继先对他隱约生出敬佩之情。
再到后来的痘经，还有雷法理论的传出，让张继先感觉到自己不能再在龙虎山待下去了。
当然，吴曄也不是做什么事，他都觉得合理。
至少在神农秘种这件事上，他保留意见。
这次皇帝召唤天下道门举办周天大醮，张继先比过去任何时候，都渴望来到汴梁。
当在城外，看到吴曄教导百姓炼製粪丹的时候，张继先便觉得一见如故。
谁知道他初见面，就给了自己一个【大惊喜】。
“那道友认为，你现在所作所为，是在救国吗？”
张继先抬起头，直面吴曄。
“那当然！想要破解十年后的灾劫，必先助陛下破妄求真。而陛下若是破妄成功，赤马红羊，就不是我大宋的灾劫，而是我大宋的敌人！”
他话锋一转，又笑道：“虚靖先生也不用对这世道失望至极，羽化登仙了！”
吴曄的话音虽然柔软，但语气中却带著一种莫名的锋芒。
就如他说张继先的身体一样，既然改变不了身体，那就改变让自己致死的环境。
这般霸气的处置方式，正合他心中所想。
他听得热血沸腾，心头暖洋洋的。
但作为天师道的掌教，他並没有那么容易被吴曄忽悠。
他只是沉思片刻，便说：“贫道上次见陛下，已经是十年前，如今的陛下比之十年前的陛下，虽然年岁长了，却更多了一些锐气！”
张继先十三岁初见宋徽宗，那时候的他，还有些想要振作的態度。
只是他每次见宋徽宗，都能感觉到对方心头那股火焰，逐渐熄灭。
等到上一次见面的时候，张继先彻底失望了，那时候的宋徽宗，已经沉溺於享乐，不復初见。只是这次再见面，张继先明显感觉到宋徽宗的不同，虽然他身边还围绕著许多妖道，对於道教的沉迷也更严重了。
可这傢伙，居然能聊到半路跑去看奏状了，这对於了解他的人而言，可谓是破天荒的事。
那个步入中年的皇帝，却多少有了几分少年时候的意气。
这一切，很有可能来自於眼前跟自己一样年轻的道人。
“陛下以前被迷本真，如今破妄，当如玉清真王一般，破劫重生！”
张继先：……
吴曄提起宋徽宗是玉清真王，南极长生大帝这件事的时候，总有一种十分强烈的信念感。
就连他都差点信了这件事。
但他转念一想，如果玉清真王这个身份能改变赵佶，那他是不是道君皇帝，又有何妨？
如果他真能破了那个十年后的诅咒，张继先也要真心给赵佶磕一个。
“道友需要贫道做什么？”
吴曄说了这么多，张继先其实已经明白吴曄有需要他的地方，但他不明白吴曄需要自己什么？他本身就是道教首，权柄也直追蔡京，童贯等人。
龙虎山天师道的掌教，对於別人而言可能还当回事，但作为一个大权在握的人，吴曄其实並不需要如此对待自己。
吴曄等到张继先开门见山，笑道：
“贫道需要虚靖天师与贫道一起，整顿教门！
我道教不同友教，万法皆有源流，如今这散而不统的现状，並不是贫道心目中的道教！”
张继先闻言脸色一变，吴曄这话是什么意思？
难道他，还想学佛门，以神霄道，吞了其他大派不成？
要知道道教虽然名为一个教，但其实每个宗门都相互不鸟对方。
如果愿意，大家隨时可以脱离一个名叫道教的教派，然后变成上请教，天师教，神霄教……就算再相信吴曄，从自己的利益出发，张继先也绝对不会允许这件事发生。
吴曄看著他脸色变化，笑了：
“虚靖先生不用担心，贫道对於所谓的统合道门並无兴趣，甚至连这个道教首也没甚感觉。只是贫道身为道人，一承祖师爷庇护，总想为道门做点什么？
二来，贫道也想著一件事，既然道门承天下人香火，也要为天下人做点什么？”
为道门做点事，为天下人做点事？
吴曄將他们的想法，总结成这两点，终於让张继先放心下来。
他有些疑惑，吴曄既然发下这般大愿，那他准备怎么做？
“关於雷法，贫道可以广传天下，绝不藏私！”
吴曄首先提出一个在他看来无所谓，但对於任何道士来说，都是无法拒绝的理由。
雷法对於目前的道教而言，是一种改天换地的体系。
张继先已经意识到了这个体系的重要性，所以他来到汴梁。
在他向吴曄求法之前，吴曄居然能做出这般动作，確实算得上大功德！
“那先生想得到什么？”
“贫道跟陛下发过大愿，我神霄一脉当济度眾生，不求来世，只利今生！”
“贫道想要全我道教威名，又开启民智，化灾渡劫！
贫道在汴梁，已经实践过，但汴梁之外，贫道需要有人配合!”
吴曄说出他的目的，张继先恍然大悟。
“先生做了什么，先生准备怎么做？”