第372章 资本主义是如何诞生的？（二）
【在资本主义出现之前，世界各地儘管制度千差万別，但经济逻辑有一个惊人的共性。2015年，社会学家马克·科恩把它总结为一个二元格局。】
【一元是绝大多数人口是农民，自给自足。他们种地、织布、盖房，基本上不依赖市场。偶尔將自己生產的东西卖掉去换取一些盐铁之类的商品，但即使没有市场也不影响生存。】
【一元是一小撮精英，如欧洲的领主、中国的官僚士绅、日本的武士。他们自己不生產，靠政治权力和暴力手段从农民那里以税收，租金，劳役等方式“剥削“一部分產出，然后消费掉。】
【在这种情况下，当然也有商业，也有商人，但商业的繁荣有一个根本性的天花板。】
【因为消费市场主要是靠精英维持的。农民自给自足，不买东西；精英们从农民手里掠夺得越多，他们的消费需求就越旺盛，商业就越繁荣。但如果某一年收成不好，农民交不上租，朝廷收不上税，精英收入下降，商业立刻就会萎缩。】
【换句话说，前资本主义的商业繁荣，本质上是寄生在政治掠夺之上的。商人们依附於精英、服务於精英、受制於精英。你可以富可敌国，但你永远进不了权力的核心圈，你的財富隨时可能被没收，你的子孙最理性的选择是——买个功名、买块地，变成掠夺农民的人，而不是继续经商。】
【上下挥霍无度，便掠之於民，民变在即，便掠之於商。】
【这种情况下，商人自然是拼尽全力朝著这种特权阶级靠拢，相较於继续经商，他们更想要的，是成为地主、官僚、精英。】
【这就是前资本主义世界的根本逻辑。这个格局，维持了几千年。】
大秦。
“所以，我朝本就是重农抑商不是吗？”
“难不成这样还错了？”
“商人不事生產，早有人知晓。”
“可怎么能將这税收等事视作剥削呢？”
“若无有朝廷收税，那何人来保家卫国，何人来修道修渠？”
“国家不需要人来治理？”
嬴政有些诧异的微微皱眉，有些不爽的说道。
这般说著，嬴政突然想起了一人，那个年少时期他头顶的阴霾，顿时心情更差了。
大明。
“你放屁！”
朱元璋脸色有些阴沉。
主要是，这天幕直接將正经的税收、租金等和剥削掛上了鉤。
你要是单说租金也就罢了，但是税收这种事，决不能容忍。
“剥削？”
“咱也是农户出身，咱怎么没有感受到剥削？！”
朱元璋一拍桌子，对著天幕怒目而视。
他本来还想听听这狗天幕有什么高论，看看这什么资本主义制度，他大明能不能取用一二。
但是听到这个，他实在是忍不了。
“爹……”
一旁的朱標拉了拉朱元璋，结果却被他一下子拂袖甩开。
“士农工商，商人低贱自古有之！”
还想要继续反驳些什么的朱元璋，听到了朱標在一旁的小声嘀咕。
“所以商人赚了钱，只会想要买地，考取功名，摆脱商人的地位和现状，而不是像天幕所言的那样“再生產”。”
虽然朱標还是有些不太清楚这什么再生產是怎么生產，生產哪些东西，但是他觉得自己好像明白了一些。
“如此说来，商人敢再生產，需要地位高？还是需要安全感？”
可这安全如何保障？难不成要皇帝下免死金牌？
可是免死金牌也未必是真的免死。
归根结底还是要看皇帝的想法。
“除非是……”
“商人自己可以掌握这个保证。”
提起朱標不太愿意相信的一种可能，他磕磕绊绊的將其说出口：
“莫不是这资本主义是商人当政？”
“这……”
饶是他，想到这种可能，也觉得这实在是太荒唐了。
瞧见老爹那几乎要暴怒的眼神，朱標也適时的低声说道：
“君子喻於义小人喻於利。”
“儿臣同样不赞同天幕所言资本主义。”
“商人逐利，如何治国？”
“倘若一地爆发旱灾，难不成商人要问百姓收钱再去賑灾？”
闻言，朱元璋的脸色才好看一些，讚许的朝著朱標点了点头。
自己大儿子的解释很好，从这一点上就可以看出，商人决不能从政！
甚至不能给任何优待！
大汉。
刘秀坐在天幕底下，搓了搓手掌。
似乎是回忆起早年起兵时的日子。
“若是这般说。”
“当年朕打天下时，南阳的农民为何跟著我。”
“王莽收税，我也同样收税。”
“收税本身怎么能算是剥削？”
“谁来收，收多少、收了之后干什么，才是根本的问题吧？”
“国朝能三十税一，若能保境安民，賑灾平乱，岂不是大益於天下？”
不过他倒也承认，有些士绅豪强，兼併土地，强占民田，剥削佃农。
这也是不爭的事实。
他们於国而言不能守卫边境，於民而言不能賑灾安民，这般说来，的確像是吸血的蛀虫。
大秦。
大秦·庄襄王年间。
“你可以富可敌国，但你永远进不了权力的核心圈，你的財富隨时可能被没收，你的子孙最理性的选择是——买个功名、买块地，变成掠夺农民的人，而不是继续经商。”
听了这么久的天幕，吕不韦最认可的，便是这句话，听到天幕这样说，他不禁一时间沉默，半晌才摇头苦笑一声。
“商人的財產应该受到保护，不能隨便没收啊……”
这个他太懂了。
他经商的时候，最怕的，就是自己的財產被各国隨意没收。
如果能有一部法律，规定商人按时交税之后、官府就不能再打他钱的主意，恐怕全天下的商人都会答应。
“我吕不韦会有今天，恰恰是印证了天幕所说的话。”
“在这个世界，商人成功的唯一方式，就是不再做商人。”
【一元是绝大多数人口是农民，自给自足。他们种地、织布、盖房，基本上不依赖市场。偶尔將自己生產的东西卖掉去换取一些盐铁之类的商品，但即使没有市场也不影响生存。】
【一元是一小撮精英，如欧洲的领主、中国的官僚士绅、日本的武士。他们自己不生產，靠政治权力和暴力手段从农民那里以税收，租金，劳役等方式“剥削“一部分產出，然后消费掉。】
【在这种情况下，当然也有商业，也有商人，但商业的繁荣有一个根本性的天花板。】
【因为消费市场主要是靠精英维持的。农民自给自足，不买东西；精英们从农民手里掠夺得越多，他们的消费需求就越旺盛，商业就越繁荣。但如果某一年收成不好，农民交不上租，朝廷收不上税，精英收入下降，商业立刻就会萎缩。】
【换句话说，前资本主义的商业繁荣，本质上是寄生在政治掠夺之上的。商人们依附於精英、服务於精英、受制於精英。你可以富可敌国，但你永远进不了权力的核心圈，你的財富隨时可能被没收，你的子孙最理性的选择是——买个功名、买块地，变成掠夺农民的人，而不是继续经商。】
【上下挥霍无度，便掠之於民，民变在即，便掠之於商。】
【这种情况下，商人自然是拼尽全力朝著这种特权阶级靠拢，相较於继续经商，他们更想要的，是成为地主、官僚、精英。】
【这就是前资本主义世界的根本逻辑。这个格局，维持了几千年。】
大秦。
“所以，我朝本就是重农抑商不是吗？”
“难不成这样还错了？”
“商人不事生產，早有人知晓。”
“可怎么能將这税收等事视作剥削呢？”
“若无有朝廷收税，那何人来保家卫国，何人来修道修渠？”
“国家不需要人来治理？”
嬴政有些诧异的微微皱眉，有些不爽的说道。
这般说著，嬴政突然想起了一人，那个年少时期他头顶的阴霾，顿时心情更差了。
大明。
“你放屁！”
朱元璋脸色有些阴沉。
主要是，这天幕直接將正经的税收、租金等和剥削掛上了鉤。
你要是单说租金也就罢了，但是税收这种事，决不能容忍。
“剥削？”
“咱也是农户出身，咱怎么没有感受到剥削？！”
朱元璋一拍桌子，对著天幕怒目而视。
他本来还想听听这狗天幕有什么高论，看看这什么资本主义制度，他大明能不能取用一二。
但是听到这个，他实在是忍不了。
“爹……”
一旁的朱標拉了拉朱元璋，结果却被他一下子拂袖甩开。
“士农工商，商人低贱自古有之！”
还想要继续反驳些什么的朱元璋，听到了朱標在一旁的小声嘀咕。
“所以商人赚了钱，只会想要买地，考取功名，摆脱商人的地位和现状，而不是像天幕所言的那样“再生產”。”
虽然朱標还是有些不太清楚这什么再生產是怎么生產，生產哪些东西，但是他觉得自己好像明白了一些。
“如此说来，商人敢再生產，需要地位高？还是需要安全感？”
可这安全如何保障？难不成要皇帝下免死金牌？
可是免死金牌也未必是真的免死。
归根结底还是要看皇帝的想法。
“除非是……”
“商人自己可以掌握这个保证。”
提起朱標不太愿意相信的一种可能，他磕磕绊绊的將其说出口：
“莫不是这资本主义是商人当政？”
“这……”
饶是他，想到这种可能，也觉得这实在是太荒唐了。
瞧见老爹那几乎要暴怒的眼神，朱標也適时的低声说道：
“君子喻於义小人喻於利。”
“儿臣同样不赞同天幕所言资本主义。”
“商人逐利，如何治国？”
“倘若一地爆发旱灾，难不成商人要问百姓收钱再去賑灾？”
闻言，朱元璋的脸色才好看一些，讚许的朝著朱標点了点头。
自己大儿子的解释很好，从这一点上就可以看出，商人决不能从政！
甚至不能给任何优待！
大汉。
刘秀坐在天幕底下，搓了搓手掌。
似乎是回忆起早年起兵时的日子。
“若是这般说。”
“当年朕打天下时，南阳的农民为何跟著我。”
“王莽收税，我也同样收税。”
“收税本身怎么能算是剥削？”
“谁来收，收多少、收了之后干什么，才是根本的问题吧？”
“国朝能三十税一，若能保境安民，賑灾平乱，岂不是大益於天下？”
不过他倒也承认，有些士绅豪强，兼併土地，强占民田，剥削佃农。
这也是不爭的事实。
他们於国而言不能守卫边境，於民而言不能賑灾安民，这般说来，的確像是吸血的蛀虫。
大秦。
大秦·庄襄王年间。
“你可以富可敌国，但你永远进不了权力的核心圈，你的財富隨时可能被没收，你的子孙最理性的选择是——买个功名、买块地，变成掠夺农民的人，而不是继续经商。”
听了这么久的天幕，吕不韦最认可的，便是这句话，听到天幕这样说，他不禁一时间沉默，半晌才摇头苦笑一声。
“商人的財產应该受到保护，不能隨便没收啊……”
这个他太懂了。
他经商的时候，最怕的，就是自己的財產被各国隨意没收。
如果能有一部法律，规定商人按时交税之后、官府就不能再打他钱的主意，恐怕全天下的商人都会答应。
“我吕不韦会有今天，恰恰是印证了天幕所说的话。”
“在这个世界，商人成功的唯一方式，就是不再做商人。”